E-book (3era edición): MAGIA Y FANTASÍA

        E-BOOK 3ª ed. / ISBN 978-3-759861-13-9 (472 KB)

 « MAGIA Y FANTASÍA EN LA OBRA DE MANUEL SCORZA – Hacia una reflexión estructural de La guerra silenciosa (Múnich, Epubli, 2023; colección ESTUDIOS 1) es la tercera edición de un estudio sobre las cinco novelas que constituyen el ciclo narrativo que marcó un giro en la historia de la literatura indigenista hispanoamericana: Redoble por Rancas (1970), Historia de Garabombo el Invisible (1972), El Jinete Insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La Tumba del Relámpago (1979). Y es que gracias a la pluma magistral de su autor, quien acertó en el uso de elementos de magia y fantasía en su discurso novelesco, con tinta poética y retoques de humor e ironía, fue posible a nivel artístico tratar temas graves y tristes, con referentes directos en la memoria social y la realidad del Perú, como fueron las injusticias en torno a rebeliones campesinas ocurridas en los Andes peruanos a mediados del siglo XX. La guerra silenciosa alcanzó nivel de instrumento de denuncia social sin precedentes, cobró relevancia en la escena cultural contemporánea, traspasó fronteras idiomáticas y culturales, y ha trascendido hasta nuestros días sin perder vigencia. Por ello, este libro es un estudio indispensable para comprender la dimensión histórica de la obra literaria del poeta, escritor y periodista Manuel Scorza (Perú, 1928 – España, 1983) ».

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2ª ed. (Berlín 2015) descatalogado / ISBN 9783737540360
1ª ed. (Lima, 2008) agotado / ISBN 97986034540309

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Ver también: 

REDOBLES POR MANUEL SCORZA / Berlín: Epubli, 2021 

(=colección ESTUDIOS 2)

Magia y creencias populares en La guerra silenciosa

© Ofelia Huamanchumo de la Cuba

Magia y creencias populares en La guerra silenciosa
(Fragmento)

“Ésta es la hora en que, al fondo de los mares, los magos soñolientos entreabren sus verdosas conchas y las fatídicas vírgenes hierven en sus ollas mi pasado” . 

Manuel Scorza en Deborah.

El escritor peruano Manuel Scorza (Lima 1928 – Madrid 1983) se encontró relegado de la luz de la crítica literaria nacional por mucho tiempo. No sólo por su muerte inesperada, sino por su atrapante encasillamiento en la tradición del indigenismo, que finalmente le adjudicó el título de ‘neoindigenista’, por lo que su obra quedó a la sombra de la canonizada literatura indígena por un lado (con José María Arguedas a la cabeza), y de los autores del ‘boom’ por otro, que optaron en parte ya por el realismo mágico o ya por formas vanguardistas radicales (como Vargas Llosa). La peculiaridad de la obra de Scorza se encuentra, no obstante, en un lugar suigéneris, aspecto del que la crítica nacional no ha tomado aún conciencia; por el contrario, se sigue estudiando el ciclo novelesco de La guerra silenciosa tomando como punto de partida la distancia que guarda con el indigenismo. Lo cierto es que la pentalogía scorziana se presentó inundada de temerarios elementos fantásticos, derivados sólo en parte de la mitología y magia andinas, mientras el ‘auténtico’ indigenismo mantuvo la tendencia hacia formas narrativas realistas. La crítica peruana consideró así que Scorza había transgredido la autenticidad de la cultura andina. Contrariamente a ello, yo considero las novelas de la pentalogía scorziana como instancias de la literatura ‘heterogénea’ (Cornejo Polar 1994), en las que el estado racional–occidental y el mágico–indígena se encuentran y pueden compartir un lugar común; y donde el discurso del narrador y el discurso del héore entran en conflicto, con lo cual queda también cuestionado el entendimiento occidental de la realidad. A esta conclusión he podido llegar gracias al análisis estructural del aspecto central de las novelas de La guerra silenciosa.

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[1] La guerra silenciosa comprende cinco novelas: Redoble por Rancas (Barcelona: Planeta, 1970), Historia de Garabombo, el Invisible (Barcelona: Planeta, 1972), El Jinete Insomne (Caracas: Monte Avila, 1977), Cantar de Agapito Robles (Caracas: Monte Avila, 1977) y La Tumba del Relámpago (México: Siglo XXI, 1979).

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Múnich, 20-set-2008

Publicado en Revista Andina de Cultura: Sieteculebras – Año 17, Nr. 25, Cusco,  dic 2008).

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Aquí--->
Magia y fantasía en la obra de Manuel Scorza. Hacia una reflexión estructural de La guerra silenciosa.  (Múnich: Editorial EPUBLI,  2023);  3ª edición:  ISBN 978-3-758407-38-3

Manuel Scorza sigue vivo

© Ofelia Huamanchumo de la Cuba

De las razones por las que a veinte años de su muerte

 Manuel Scorza, el ‘Cronista de la Epopeya India’, sigue vivo

[Fragmento]*

Si en el Perú de hoy los libros son caros y hablar de ‘La ley del Libro’ constituye un chiste de mal gusto para los poderosos, entonces la revolución editorial que una vez llevara a cabo nuestro compatriota Manuel Scorza, podría ser un proyecto resucitable. Pero ¿quién fue este ‘Cronista de la Epopeya India’?. Manuel Scorza (1928-1983), poeta de la llamada ‘Generación del 50’, creador de versos como: "Comprendí que el estaño/ era/ una/ larga/ lágrima/ petrificada / sobre el rostro espantado de Bolivia/ ¡Nada valía el hombre!/ ¡A nadie le importaba si bajo su camisa / existía un cuerpo, un túnel o la muerte!" [2], fue también el autor de un ciclo narrativo, bautizado La guerra silenciosa, que constó de cinco novelas. En ellas se narra con aliento épico los episodios ocurridos en los años sesenta en los pueblos de la Sierra Central del Perú, en los que la entonces compañía norteamericana Cerro de Pasco Cooper Corporation sería la responsable casi directa de las masacres de los pobladores con el fin de ganar cada vez más terreno para sus fines lucrativos. Cómplices de las injusticias serían también ciertas autoridades políticas, jurídicas, militares y hasta religiosas. El estilo con el que se entretejen las dramáticas historias está paradójicamente lleno de ironía, humor, poesía, fantasía y magia, lo que hace de la lectura de Redoble por Rancas (1970), Garabombo, el Invisible (1972), El Jinete Insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La Tumba del Relámpago (1979), una experiencia que de forma amena logra conmover profundamente, sobre todo por mantener momentos de increíble vigencia y relación con el Perú actual. 

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Múnich, 27-set-03

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Artículo completo publicado en:

Huamanchumo, Ofelia (2021): "Manuel Scorza sigue vivo", en Huamanchumo O. (ed.) REDOBLES POR MANUEL SCORZA - Selección de Artículos. München: Epubli Verlag; pp. 23-26.

Aquí--->

---> Magia y fantasía en la obra de Manuel Scorza. Hacia una reflexión estructural de La guerra silenciosa.  (Múnich: Editorial EPUBLI,  2023);  3ª edición:   ISBN 978-3-758407-38-3

---> REDOBLES POR MANUEL SCORZA - Selección de Artículos. München: Epubli Verlag, 2021. ISBN 978-3-753157-35-1   

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Memoria de La guerra silenciosa

©  Ofelia Huamanchumo de la Cuba

Memoria de La guerra silenciosa.

[Fragmento]

“Tout sera oublié et rien ne sera répare” Milan Kundera. (Epígrafe a Redoble por Rancas)

Cuando hace veinte años ochos periodistas ––ignorando el negro destino que en Uchuraccay les esperaba–– marcharon en comisión de trabajo hacia la sierra alta de Ayacucho, hacía ya veinte años antes un insigne poeta peruano de la llamada Generación del 50, autor de versos como “Hay que vivir ausente de uno mismo / hay que envejecer en plena infancia / hay que llorar de rodillas delante de un cadáver / para comprender qué noche / poblaba el corazón de los mineros” , se dirigía por enésima vez también hacia las serranías – aquella vez a las de Cerro de Pasco - con el afán de buscar la verdad. Manuel Scorza era el nombre de aquel valiente. Hasta sus oídos sensibles al dolor y la injusticia habían llegado los rumores sobre la manipulación de las noticias oficiales en torno a unas matanzas de campesinos en los Andes Centrales. Se trataba de pleitos de tierras que envolvían a poderosos hacendados y a una compañía minera internacional. Sólo un informe de César Hildebrandt publicado en la Revista ‘Caretas’ diez años después de sucedidos los hechos cuestionaría los acomodos periodísticos de aquel entonces: ‘‘En marzo de 1962, aproximadamente treinta comuneros en busca de tierra fueron masacrados por fuerzas policiales. [Sin embargo...] ‘Sorda tensión crece en Pasco’ era el titular de ‘Expreso’ el 3 de marzo. El 5 de marzo, ‘La Prensa’ abría su edición así: ‘Mueren ocho comuneros al desalojar fundos en Cerro de Pasco’. Pero al día siguiente su corresponsal rectificaba: ‘Operación Desalojo de Fundos de Pasco ha dejado 15 muertos’. La versión definitiva de ‘La Prensa’ sería dada el 7 de marzo: ‘Ocho muertos sería el total en Desalojo’. ’’

Publicado en QUEHACER, Revista Bimestral del Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo, 144 (set-oct 2003): 60-65.

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Magia y fantasía en la obra de Manuel Scorza. Hacia una reflexión estructural de La guerra silenciosa.  (Múnich: Editorial EPUBLI,  2023);  3ª edición: ISBN 978-3-758407-38-3

Homenaje a Manuel Scorza, Múnich, 04. dic 2008

 Fachschaft Romanistik - LMU

Bild-Text-Ausstellung La Guerra Invisible
Institut für Romanische Philologie - LMU

Homenaje a la vida y obra del poeta Manuel Scorza

(Lima 1928 – Madrid 1983) :

Conferencia, exposición bibliográfica 

y galería de fotos de la época y lugares fictivos en La guerra silenciosa. 

(Ofelia Huamanchumo de la Cuba, 

Ludwig-Maximilians-Universität de Múnich, Alemania)

La historia del Perú es en gran parte una historia de guerras, perdidas o vencidas, ensalzadas o minimizadas, justa o injustamente. La guerra silenciosa fue una de las acalladas inmerecidamente, y que sin embargo logró salir del anonimato gracias a la magia y fantasía del gran ‘cronista de la epopeya india’, Manuel Scorza, quien decidió valerse no de la historia o el periodismo, sino de la literatura, para alzar su voz de protesta frente a una serie de sucesos que atentaban contra la dignidad del campesinado peruano, allá por los años sesenta.
              Así, inspirado en los acontecimientos reales que en su momento fueron silenciados por la prensa y el poder en el Perú, casi una década después de sucedidas las masacres de campesinos en la sierra central peruana, Scorza logrará publicar sus novelas Redoble por Rancas (1970),  Historia de Garabombo, el Invisible (1972),  El Jinete Insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La Tumba del Relámpago (1979), en un estilo en el que las trágicas historias se presentan paradójicamente llenas de ironía, humor y poesía, a lo cual se suma el extraordinario tratamiento de los elementos fantásticos y mágicos que invaden el universo retratado, marcando con ello un claro deslinde con el 'indigenismo'.
               La obra de Manuel Scorza mantiene vigencia, ya que funda sus raíces en una realidad trágica e increíblemente injusta que no parece haberse desterrado en el Perú.

Vortrag /  Ofelia Huamanchumo de la Cuba
Institut für Romanische Philologie - LMU

Leer relato ---> "Crónica de la foto perdida de Manuel Scorza  (Lima: Ediciones AndenBooks, 2008; págs. 245-253) , de Ofelia Huamanchumo de la Cuba.