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BOLETÍN anual del CeMaB

BOLETÍN anual del Centro de Estudios Literarios Iberoamericanos Mario Benedetti
// MOCTEZUMA, UNA BALADA, de Klabund, de Ofelia Huamanchumo de la Cuba 

 















El Centro de Estudios Literarios Iberoamericanos Mario Benedetti (CeMaB) de la Universidad de Alicante, España, publica entre sus ediciones periódicas el BOLETÍN anual del CeMaB, en el que se hace un repaso de la actividad académica e investigadora de todo el curso 2025/2026 y de las publicaciones, actividades y proyectos de sus integrantes. Del mismo modo se publican reseñas de interés sobre textos y monografías de reciente publicación. En este último número se presenta una nueva sección dedicada al "Fondo José Carlos Rovira Soler", además del apartado final "A beneficio de inventario".
    Agradezco así la reseña a mi libro "MOCTEZUMA, UNA BALADA, de Klabund" (München: Epubli, 2025), a cargo de Miguel Ángel Gómez Soriano (Boletín CeMaB, Nr. 25, pp. 60-61):

"[...] El volumen constituye, en definitiva, una aportación relevante por recuperar un texto prácticamente desconocido en el ámbito hispánico y por facilitar su inserción en la obra de Klabund y en la recepción europea de la conquista de México. La traducción y estudio de Huamanchumo abren nuevas posibilidades para investigar las complejas reelaboraciones transatlánticas de unos personajes y episodios históricos cuya productividad cultural dista todavía de haberse agotado."


    Aprovecho la ocasión para invitar a la lectura de tan completo boletín académico y cultural:
Enlace al "Boletín CeMaB" Nr 25 --> (sep 2025 - julio 2026)

MOCTEZUMA, UNA BALADA, de Klabund

 

»Lyrik kann man nicht übersetzen. Sie kann nur 
auf einer anderen Sprachebene neu gestaltet werden.«
Carta a la editorial Insel Verlag
6 de mayo de 1915 
Klabund

Moctezuma. Una balada (1919), del poeta alemán Klabund — seudónimo de Alfred Henschke, 1890-1929 — sale a la luz en su primera versión traducida al castellano poco más de un siglo después de su publicación original. Se trata de una transferencia cultural e idiomática que ha tomado en cuenta estilos, motivos literarios, contextos históricos, rimas y métricas, para su recreación. Y es que fue así como Klabund consideró también que era el juego de las traducciones literarias en la lírica: un ejercicio consistente en volver a crear el texto poético a otro nivel de lenguaje. 
     Este libro se publica, así, este año 2025 en sincronía con el fin de las conmemoraciones de los 'Bicentenarios' de las independencias americanas, iniciados en 2010;* y, como legado editorial,  entrega una novedosa perspectiva de los alcances transatlánticos de personajes y episodios de los albores de la historia cultural de Iberoamérica en la poesía alemana contemporánea.

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* Sin considerar la 'independencia' tardía de Cuba, las conmemoraciones oficiales de los 'Bicentenarios' se dieron en estos países en los siguientes años: México, Chile: 2010; Venezuela, Paraguay: 2011, Argentina: 2016; Colombia: 2019; Perú, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, Guatemala, El Salvador, República Dominicana: 2021; Ecuador: 2022; Bolivia, Uruguay: 2025.


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Huamanchumo, Ofelia (2025) »Moctezuma. Una balada, de Klabund«. Traducción del alemán: Ofelia Huamanchumo de la Cuba. Con estudio preliminar, texto original y traducción (München: Epubli, 2025; pp. 56; ISBN 978-3-565143-99-3).



Proyecto MOCTEZUMA. UNA BALADA, de Klabund: El trabajo de la traductora en el texto »Moctezuma. Una balada« fue financiado por el Fondo Alemán de Traductores (Deutscher Übersetzerfonds) en el marco del programa NeuStart Kultur 2022 de la Comisión del Gobierno Alemán para la Cultura y los Medios de Comunicación. // Die Arbeit der Übersetzerin am Text »Moctezuma. Una balada« wurde vom Deutschen Übersetzerfonds gefördert im Rahmen des Programms NEUSTART KULTUR 2022 aus Mitteln der Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien.









En el Día Internacional de la Traducción

Alfonso X, el Sabio, promotor de la Escuela de Traductores de Toledo

Los conocidos "día internacional de.." tienen como fin concienciar a la opinión pública sobre un tema específico que en líneas universales se tendría que hacer merecedor de una atención especial, ya sea para ensalzar sus méritos o para establecer demandas sobre su inmerecida falta de valoración.  Una entidad internacional como NACIONES UNIDAS ya lleva una larga tradición en el ejercicio que supone «sensibilizar al público en general sobre temas de interés", como apunta en su página oficial en internet.

Es así como esta institución fijó de manera pública la fecha 30 de setiembre —coincidiendo con las festividades de San Jerónimo, traductor de la Biblia y patrón de los traductores, cuyo fallecimiento ocurrió en esa fecha el año 420—  como DÍA INTERNACIONAL DE LA TRADUCCIÓN, a través de una resolución adoptada en la Asamblea General del 24 de mayo de 2017. Sus razones: «rendir tributo a la labor de los profesionales lingüísticos y al importante papel que desempeñan en acercar a las naciones, facilitar el diálogo, el entendimiento y la cooperación, contribuir al desarrollo y reforzar la paz y la seguridad mundiales.»

En el marco de estas celebraciones la UNESC0 ofrece un evento virtual —que se trasmitirá por el Translation Commons Social Channel, en youtube— cuyos objetivos quedan explicitados por los organizadores así:  «Bajo el lema "La traducción, un arte que merece la pena proteger: Derechos morales y materiales de las lenguas indígenas", este acto se centrará en cuestiones éticas en el contexto de los derechos de autor, la recopilación de datos y el uso de obras traducidas. El acto arrojará luz sobre los retos prácticos a los que se enfrenta nuestra polifacética comunidad mundial en la recolección de datos y la traducción de lenguas indígenas y sobre cómo sortean dichos retos según las normas del sector.»

Cabe destacar la labor en ese sentido de entidades como las que existen en algunos países, como Alemania, por ejemplo, que cuenta con un Fondo Alemán de Traductores que vela por apoyar, incentivar y difundir la labor de los profesionales de la traducción literaria. También en países con un gran legado de lenguas originarias existes esfuerzos por dar espacio a la traducción en esa dirección. Así, el Ministerio de Cultura del Perú cuenta con una plataforma virtual con un Registro Nacional de Intérpretes y Traductores de Lenguas Indígenas (ReNITLI). También en México existen varias plataformas virtuales oficiales en torno a las traducciones en lenguas originarias.  No es de extrañar en tierras americanas, donde ya desde el siglo XVI la labor de los intérpretes —llamados 'trujamanes', 'farautes', 'nahuatos', 'ladinos' o 'lenguas'— fue considerada necesaria e imprescindible, como se ve en las Ordenanzas sobre el buen tratamiento de los indios, de 1526: 

Ordenanza VI. Otrosí mandamos que la primera y principal cosa que después de salidos en tierra los dichos capitanes y nuestros oficiales y otras cualquier gentes hubieren de hacer, sea procurar que por lenguas de intérpretes que entiendan los indios y moradores de la tal tierra o isla les digan y declaren como nos les enviamos para los enseñar buenas costumbres [...] mandamos que lleve el dicho requerimiento firmado de Francisco de los Cobos, nuestro Secretario, y del nuestro Consejo, y que se le notifique y hagan entender particularmente por los dichos intérpretes una y dos y más veces cuantas pareciere a los dichos religiosos y clérigos que conviniere y fueran necesarias para que lo entiendan, [etc].


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