Encuentro Internacional por Federico García Lorca

 






«Federico 
García Lorca:
Perspectivas 
de una 
recepción global»

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INAUGURACIÓN

Fecha  / Hora :    jueves 18 de junio /  19:00 hrs.

Lugar :  Auditorio de la Embajada de España en Berlín

                Lichtensteinallee 1, 10787 Berlin

Programa:   (Discurso inaugural / Introducción / Concierto / Vernissage) 

Entrada libre  (previa inscripción)

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CICLO DE CONFERENCIAS

Fecha  / Hora :    viernes 19 de junio /   09:00 – 18:00 hrs.

Lugar :  Embajada de España en Berlín

                Lichtensteinallee 1, 10787 Berlin

Programa académico —> Secciones / Conferencias (PDF)

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Con la colaboración de:






Federico García Lorca y el Perú

 

"A Carmela, la peruana", soneto de Federico García Lorca

Entre la vasta obra del poeta Federico García Lorca (Granada, 5 de junio 1898 — 19 de agosto 1936) se encuentra un peculiar poema, dedicado a una mujer de origen peruano, quien junto con su esposo, o tal vez su hermano —según un estudioso de la obra lorquiana  (Rozas 1976)—, le habría hecho al artista granadino unos obsequios a su paso por España. Federico García Lorca tituló ese poema con dedicatoria a aquella mujer: “A Carmela Cóndon agradeciéndole unas muñecas”; sin embargo, luego habría cambiado el título del mismo resaltando que se trataba de una 'peruana'. 

Aquellos versos reunidos en un soneto rezaban así:


A Carmela, la peruana

Una luz de jacinto me ilumina la mano
al escribir tu nombre de tinta y cabellera
y en la neutra ceniza de mi verso quisiera
silbo de luz y arcilla de caliente verano.

Un Apolo de hueso borra el cauce inhumano
donde mi sangre teje juncos de primavera,
aire débil de alumbre y aguja de quimera
pone loco de espigas el silencio del grano.

En este duelo a muerte por la virgen poesía,
duelo de rosa y verso, de número y locura,
tu regalo semeja sol y vieja alegría.

¡Oh pequeña morena de delgada cintura!
¡Oh Perú de metal y de melancolía!
¡Oh España, oh luna muerta sobre la piedra dura!

(De: Federico García Lorca, "Poesía - Poemas  Sueltos", en Obras Completas; Editorial Aguilar; pp. 546-547).


Lo cierto es que en una parte significativa de la obra poética de Federico García Lorca y de sus piezas de teatro los personajes centrales son figuras femeninas; como, por ejemplo, en el poema "La monja gitana", del Romancero Gitano (1928):

Lectura de poemas de Federico García Lorca en conmemoración de su natalicio (5 de junio) 




Francisco de Vitoria, a 500 años de la Escuela de Salamanca

 

Universidad de Salamanca, España (© fototeca Café con Letra)

Este año 2026 se celebra el Quinto Centenario de la Cátedra de Francisco de Vitoria en la Universidad de Salamanca, fecha considerada fundacional de la Escuela de Salamanca, que fue en la práctica un grupo de estudiosos —en su mayoria teólogos, pero también filósofos y juristas— que debatió temas cruciales y polémicos para su época —como la llegada de los europeos al Nuevo Mundo y sus consecuencias— lo cual ha tenido repercusión hasta nuestros días. De esas ideas y debates de la Escuela de Salamanca surgieron y se consolidaron con el tiempo las normas del Derecho de Guerra y el Derecho de Gentes, que hoy se conocen como Derecho Internacional, Derechos Humanos y Economía de Mercado. La Escuela de Salamanca fue, en ese sentido, pionera en establecer reglas diplomáticas y comerciales a nivel global.

 

Detalle estatua de Francisco de Vitoria (Salamanca) (Fuente: Creat. Com.

       Así, la obra de Francisco de Vitoria es considerada como precursora de una perspectiva moderna en el campo del Derecho, la Teología y la Filosofía. Para América, resultaron de una repercusión casi inmediata las ideas del teólogo Francisco de Vitoria expuestas en la primera de sus Relecciones De los Indios, en específico: las referidas al bautismo indiano. Por ello, dado que este tema no ha tenido la suficiente atención hasta ahora, son propicias las fechas para revisar algunos puntos de la obra vitoriana que encontraron ecos en las leyes eclesiásticas y en las prácticas respecto a ese sacramento cristiano, considerando en especial que los cambios en las ideas sobre el bautismo, tal y como se encuentran en la obra catedrática de Francisco de Vitoria, no solo tenían fines meramente catequéticos, sino que estaban relacionados con la esperanza de una conquista pacífica del Nuevo Mundo que ya casi llegaba a su fase final. Ello, a la vez, tenía sin duda como valor agregado mejorar las relaciones comerciales entre España y sus colonias, y así el bienestar de todos con el consecuente crecimiento mutuo, espiritual y material.


Mercurio Peruano (UDEP), nr 538, año 2025

---> Huamanchumo, Ofelia (2025): "Relecciones de Indios de Francisco de Vitoria en las leyes eclesiásticas sobre el bautismo Indiano", Mercurio Peruano (UDEP) 538, pp. 28-46.